„HateFree?” w CSW Kronika

Idea wystawy jest oparta na założeniu, że niska pozycja mniejszości romskiej w naszym społeczeństwie wynika z systematycznej nieskuteczności mechanizmów, które powinny zapewniać godne warunki życia wszystkim ludziom, bez względu na ich kolor skóry czy pochodzenie etniczne. Społeczność romska w Europie Środkowej i Wschodniej mierzy się z dyskryminacją pod różnymi postaciami, od nierówności w dostępie do dobrej jakości edukacji i legalnego zatrudnienia, po ataki na podłożu etnicznym.

Artyści na wystawie HateFree? stoją po stronie stygmatyzowanych z powodu swej odmienności. Analizują mechanizmy definiujące pewne grupy jako gorsze od innych czy społecznie wykluczone i wskazują niebezpieczeństwo wynikające z eskalacji nienawiści w naszym społeczeństwie. Jednocześnie demonstrują wiarę w symboliczną moc gestu artystycznego wyrażającego solidarność, a także jego konkretne skutki poza wąsko zdefiniowanym światem sztuki.

Kundy Crew, „Nie jestem rasistą, ale…”, 2015

na pierwszym planie: Oto Hudec, „Niewidzialne Muzeum”, instalacja, 2017

Tomáš Rafa, „Wybaczcie”, wideo, 2’49’’, 2015

Francesca i Sára, „Dla Gadzio”, wideo 2’09’’, 2014

Magda Fabiańczyk, „Polonez à la Romanes”, kompozycja muzyczna, 7’02’’, fragmenty zapisu nutowego, wideo, 2018

Magda Fabiańczyk, „Polonez à la Romanes”, kompozycja muzyczna, 7’02’’, fragmenty zapisu nutowego, wideo, 2018

Ivanka Mariposa Čonková, „Długa droga do Luník IX”, wideo, 29’11’’, 2015-2016

Csaba Nemes, „Ponumerowane ulice”, 25 rysunków na papierze, technika mieszana, 2017

Ivanka Mariposa Čonková, „Długa droga do Luník IX”, wideo, 29’11’’, 2015-2016

„Moje Ralsko”, wideo dwukanałowe, ok. 7’00’’, 2016-2017

Michaela Pospíšilová Králová, „Tak jakbym nigdy nie istniał…”, malowidło ścienne, druk, 2015–2018

Lidija Mirković, „Gipsyflowers / Cygańskie kwiaty”, work in progress, interaktywna instalacja, 2011

W sklepie

Wystawę „Olbrzymka” Natalii Wiśniewskiej w CSW Kronika recenzuje Martyna Nowicka

W ramach wystawy zaprezentowana zostanie kompozycja muzyczna Polonez à la Romanes – mediacja pomiędzy rygorystyczną formą polskiego tańca narodowego a muzyką romską. Projekt artystyczny Magdy Fabiańczyk powstał w Bytomiu, we współpracy z kompozytorami: Anitą Sułkowską oraz Ersadem Kamińskim, a także lokalną aktywistką Angelą Mirgą-Piotrowską.